class="">Mesia

Mesia

25 octombrie | 19:30 – Teatrul Evreiesc de Stat

26 octombrie | 19:30 – Teatrul Evreiesc de Stat

Prin povestea rabinului sefard din secolul al XVII-lea, Martin Sherman analizează fanatismul religios și ortodoxia obsesivă prin ochii inteligentei Rahela și se întreabă cum martirii istoriei își pot găsi mântuirea atunci când se pare că Dumnezeu a murit.

CUMPĂRĂ BILETE / 25 OCTOMBRIE 19:30
CUMPĂRĂ BILETE / 26 OCTOMBRIE 19:30

De: Martin Sherman 

Traducerea: Lorena Luchian, Alexandru Panait și Andrei Măjeri

Distribuția:

Rahela: Lorena Luchian

Tanta Rose: Geni Brenda Vexler

Reb Ellis: Neculai Predica

Asher: Alex Iezdimir

Rebbeca: Viorica Predica

Sarah: Ana Bumbac / Cabiria Morgenstern

Spiritul: Vlad Corb

Politiki Lyra: Feras Sarmini

Adaptarea și regia: Andrei Măjeri

Scenografia: Irina Chirilă 

Mișcarea scenică: Daniel Dragomir 

Muzica originală: Folclor sefard

Light design: Andrei Ignat, Andrei Măjeri

Producător:Teatrul Evreiesc de Stat  

Vârsta recomandată: 14+

Durata: 1h 50min (fără pauză) 

Spectacol în limba română cu traducere în limba engleză 

Martin Sherman este un dramaturg și scenarist american, cunoscut pentru cele 20 de piese de teatru care au fost montate în peste 60 de țări. A devenit faimos în 1979 odată cu piesa „Bent”, care explorează persecuția homosexualilor în timpul Holocaustului. S-a jucat pe Broadway, a fost nominalizată la Premiul Tony pentru cea mai bună piesă și a câștigat Dramatists Guild’s Hull-Warriner Award.

Piesa „Mesia”, montată în premieră în 1982 la Hampstead Theatre, Londra „abordează dilema evreiască cu umanitate și umor” – Standard. În secolul al XVII-lea, în satul polonez Yultishk, aflat la granița cu Ucraina, comunitatea evreiască decimată de atacurile cazacilor își găsește speranță în Șabatai Zevi, un misterios rabin din Asia Mică, considerat în unanimitate Mesia. Prin povestea rabinului sefard din secolul al XVII-lea, Martin Sherman analizează fanatismul religios și ortodoxia obsesivă prin ochii inteligentei Rahela și se întreabă cum martirii istoriei își pot găsi mântuirea atunci când se pare că Dumnezeu a murit. Rahela se adresează necontenit lui Dumnezeu. Însă, pe măsură ce speranța evreilor se prăbușește într-un miraj crud, ea se leapădă cu amărăciune de Dumnezeu, doar pentru a realiza că, negându-i existența, încă îi mai vorbește. Rahela declară că adevăratul Mesia este „înăuntrul nostru” și că depinde de evrei să se salveze.

Foto: Andrei Gîndac